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能所都没有分开。那是好用功、好用心，血泪一样的苦行啊！遭受毁谤或赞美，只要动摇了一点点，就表示你心物分开了。若是恶缘到了，自然有恶果。那是一体、如梦幻的！如果你有这个念头“啊！那是恶人，好讨厌！”那...
洪文亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383873951.html
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许多小院层层拼起。至于小寺则多为四合院乃至三合院随 处散布。（图—1） 另外，因为佛、道有密切的关系，在此也一并引用刘氏对 道教建筑的看法， ────── 注2:印度宗教之一，以苦行与禁欲为...
黄兰翔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390473975.html
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观世音不同，作为佛，也与释迦牟尼有异。他不是舍身苦行，也不作种种呵斥，而是但行“善权方便安乐之行”：劝人归依佛教，行善持戒；劝人相信，依弥勒“本愿”建立的理想国土经过众生的共同努力一定会到来。但是，这个...
潘建国
|包容，和谐，快乐|
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耿耿于怀。净饭王愈来愈担心预言成真，说不定他的儿子真会放下继承王位，选择苦行之路。不管有没有预言，在那个时代，有权势财富的印度教徒变成苦行僧并不乏其例。净饭王表面上想尽办法来消除悉达多的执着，但是内心里，他...何用草搔他的耳朵、对着他的脸吹号角，都不为所动。但是，经历多年极端的苦行，有一天他了解到：这不是正确的，这是一条极端的道路，这只是一个如同宫女、孔雀园和珠饰汤匙一样的陷阱。于是他决定从苦行的状态中起身，...
宗萨亲波切
|佛学论文|因明|五明|
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弥伽的人；南行至住林聚落，参解脱长者；南行至阎浮堤畔之摩利伽 罗国，参海幢比丘；南行至海潮国参林中之优婆夷。[12] 「渐渐游行」至那罗素国，参修苦行之目瞿沙；又南行至伊沙那聚落，参胜热；又南行至师...参海幢比丘；南行至海潮国参林中之优婆夷。[12] 「渐渐游行」至那罗素国，参修苦行之目瞿沙；又南行至伊沙那聚落，参胜热；又南行至师子 奋城，参慈行童女；又南行至三眼国，参善见比丘。[13] 「渐次...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
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神女，他们在此已苦行十二年，但一直无处沐浴，便通过日希斯向婆罗摩神请求，从此有了玛旁雍措。在印度，玛旁雍措叫玛那沙罗发尔，即玛那沙湖，印度经典中称该湖能洗涤人类一切罪孽，认为凡是身体能触到其土地或在其中...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
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另一只脚就跷起来，就那么站著。他认为这样也可以修行成道，当然这些都是苦行外道，这都是很可笑的。这各种各样的外道现在不得不让我们反思了，我们是不是有这种情况。
释迦牟尼曾经就告诉过这些外道：要学鸡，你们...
佚名
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不能于中，出是、非是。由是真精，妙觉明性，故能令汝，出指非指。”
（九、显见超情）
阿难白佛言：“世尊！诚如法王所说，觉缘遍十方界，湛然常住，性非生灭。与先梵志娑毗迦罗【外道元祖】所谈冥谛，及投灰【苦行...
佚名
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只脚就跷起来，就那么站著。他认为这样也可以修行成道，当然这些都是苦行外道，这都是很可笑的。这各种各样的外道现在不得不让我们反思了，我们是不是有这种情况。
释迦牟尼曾经就告诉过这些外道：要学鸡，你们将来...
佚名
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一些法义就很好了。真正修行没几天，还怨佛经太深太难懂了，就不怨自己空过几十年，还觉着自己很好呢，不知忏悔，生生世世在轮回之中，迷茫而不明法义。佛来这世上奉献多大呀，示现人生苦行破魔说法等，吃很多苦。...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23120076619.html